8 сентября в 20.00 на платформе ZOOM. Тема 3. Философия диалога М. Бубера: открытие «Я-Ты»-отношения в философии и психотерапии

Друзья, коллеги! Приглашаем вас на цикл лекций».

Лектор — Данила Бучнев, аспирант философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова; преподаватель философии.

25 августа в 20.00 на платформе ZOOM

Тема 1. Феноменологическое движение, метод и подход к бытию Dasein

О феноменологии можно говорить как о движении, объединяющем множество персоналий. Общее для феноменологов – критика эмпиризма и поверхностного позитивизма. Это не просто метод, но установка духовного видения, в которой усматривают и переживают нечто такое, что без данной установки остается скрытым, «факты» определенного рода. К ним относятся любовь и симпатия, ценности, вечное в человеке. Заслуга Мартина Хайдеггера состояла в том, что он применил феноменологию, как единственно возможный метод, для обнаружения интуитивно-очевидных структур Dasein (вот-бытия, или присутствия). На лекции мы рассмотрим данное движение мысли и продемонстрируем работу феноменологического метода на примере обнаружения структурных черт Dasein, человеческого здесь-и-вот-так-бытия.

 

1 сентября в 20.00 на платформе ZOOM

Тема 2. Феноменология телесного опыта и телесная данность

Античное отношение к телу резко отличается от его средневекового восприятия. От благоговения и эстетического отношения случился переход к осуждению и стигматизации тела. Однако, тем не менее, христианским миром оно все же принималось в расчет. Философия Нового времени, начиная с Декарта, осуществила радикальный шаг: свела роль тела к минимуму, заменив его сознанием, сделав выбор в пользу «только сознания». Эта установка влияет на нас до сих пор, несмотря на то, что развитие философии и психотерапии в XX веке привели к «буму» в исследованиях телесного опыта.

На лекции мы рассмотрим сущность феноменологического подхода к телесности, увидим, в чем разница отношения к телу как к внешней объективации, и как к непосредственной данности (плоть); обсудим особенности фрагментарного, расщепленного восприятия собственного тела; наконец, мы рассмотрим тело как символ, как регион перверсивной сексуальности и как психиатризированный объект.

8 сентября в 20.00 на платформе ZOOM

Тема 3. Философия диалога М. Бубера: открытие «Я-Ты»-отношения в философии и психотерапии

Философия диалога возникает как протест против монологического способа философствования, распространенного в Западной философии. Со времен Рене Декарта в центре философии, а затем и медицины, психотерапии, стояло «Я», то есть независимое, однородное, прозрачное и закрытое для Другого сознание. Со временем философы указали на наивность такого взгляда. И дело не только в том, что в глубинах сознания есть темные, слепые зоны, которые ускользают от человека. XX век отмечен в философии как век «Другого», как век «отношения», как попытка уйти от абстракции идеального «независимого Я» и показать, что Я не существует без Ты. Но вместе с этим обнаруживается и опасность: отношение Я-Ты зачастую превращается в отношение Я-Оно: нам свойственна объективация Другого. Что такое отношение Я и Ты и возможно ли избежать падения в Я-Оно, когда весь мир ощущается как чуждый объект? Мы обратимся к Мартину Буберу и попробуем ответить на эти ключевые смысложизненные вопросы.

Стоимость участия: 700 рублей
Для специалистов центра Экзистенция и студентов программы ЭГП : 500 рублей

Записаться:
8 (985) 227-40-55
8 (985) 227-40-33
8 (936) 227-40-00